Selamat dan Sukses Muktamar ke 33 NAHDLATUL ULAMA Jombang, 1 - 5 Agustus 2015

Selamat dan Sukses Muktamar ke 33
NAHDLATUL ULAMA
Jombang, 1 - 5 Agustus 2015

 

 

4 Pasangan Calon Bupati Ponorogo Resmi Mendaftar di KPU

PROSES PENDAFTARAN CABUP DAN CAWABUB PASANGAN IPONG JARNO

PROSES PENDAFTARAN CABUP DAN CAWABUB

Proses pendaftaran calon bupati dan wakil bupati ponorogo tgl 27 juli 2015 jam 01.17 wib siang IPONG JARNO bersama partai pengusung Gerindra, PAN, NASDEM, PPP dg di iringi ribuan pendukung dr semua lapisan masyarakat maupun organisasi kemasyarakatan mulai dr paguyuban reog, club motor, club spd ontel, binaraga, tukang becak, kalangan NU, GP ansor, dan organisasi kemasyarakatan lainnya. Mohon doa restu, dukungan smg lancar dan menang dlm pemilihan bupati dan wakil bupati PONOROGO pasangan IPONG JARNO

Muktamar, Halal Bihalal dan KH Wahab Chasbullah

Muktamar, Halal Bihalal dan KH Wahab Chasbullah

Muktamar ke-33 NU akan digelar di Jombang Jawa Timur pada 1-5 Agustus 2015, masih dalam suasana halal bihalal Idul Fitri 1436 H. Tahukah kita, istilah “halal bihalal” yang ada dalam kamus besar bahasa Indonesia ini dicetuskan oleh KH Abdul Wahab Chasbullah. Berikut ini penjelasan KH Masdar Farid Mas’udi, Rais Syuriyah PBNU.

Ceritanya begini: Setelah Indonesia merdeka 1945, pada tahun 1948, Indonesia dilanda gejala disintegrasi bangsa. Para elit politik saling bertengkar, tidak mau duduk dalam satu forum. Sementara pemberontakan terjadi dimana-mana, diantaranya DI/TII, PKI Madiun.

Pada tahun 1948, yaitu dipertengahan bulan Ramadhan, Bung Karno memanggil KH Wahab Chasbullah ke Istana Negara, untuk dimintai pendapat dan sarannya untuk mengatasi situasi politik Indonesia yang tidak sehat. Kemudian Kiai Wahab memberi saran kepada Bung Karno untuk menyelenggarakan Silaturrahim, sebab sebentar lagi Hari Raya Idul Fitri, dimana seluruh umat Islam disunahkan bersilaturrahmi.

Lalu Bung Karno menjawab, “Silaturrahmi kan biasa, saya ingin istilah yang lain”.

“Itu gampang”, kata Kiai Wahab. “Begini, para elit politik tidak mau bersatu, itu karena mereka saling menyalahkan. Saling menyalahkan itu kan dosa. Dosa itu haram. Supaya mereka tidak punya dosa (haram), maka harus dihalalkan. Mereka harus duduk dalam satu meja untuk saling memaafkan, saling menghalalkan. Sehingga silaturrahmi nanti kita pakai istilah ‘halal bi halal'”, jelas Kiai Wahab.

Dari saran Kiai Wahab itulah, kemudian Bung Karno pada Hari Raya Idul Fitri saat itu, mengundang semua tokoh politik untuk datang ke Istana Negara untuk menghadiri silaturrahmi yang diberi judul ‘Halal bi Halal’ dan akhirnya mereka bisa duduk dalam satu meja, sebagai babak baru untuk menyusun kekuatan dan persatuan bangsa.

Sejak saat itulah, instansi-instansi pemerintah yang merupakan orang-orang Bung Karno menyelenggarakan Halal bi Halal yang kemudian diikuti juga oleh warga masyarakat secara luas, terutama masyarakat muslim di Jawa sebagai pengikut para ulama. Jadi Bung Karno bergerak lewat instansi pemerintah, sementara Kiai Wahab menggerakkan warga dari bawah. Jadilah Halal bi Halal sebagai kegaitan rutin dan budaya Indonesia saat Hari Raya Idul Fitri seperti sekarang.

Kalau kegiatan halal bihalal sendiri, kegiatan ini dimulai sejak KGPAA Mangkunegara I atau yang dikenal dengan Pangeran Sambernyawa. Setelah Idul Fitri, beliau menyelenggarakan pertemuan antara Raja dengan para punggawa dan prajurit secara serentak di balai istana.

Semua punggawa dan prajurit dengan tertib melakukan sungkem kepada raja dan permaisuri. Kemudian budaya seperti ini ditiru oleh masyarakat luas termasuk organisasi keagamaan dan instansi pemerintah.akan tetapi itu baru kegiatannya bukan nama dari kegiatannya. kegiatan seperti dilakukan Pangeran Sambernyawa belum menyebutkan istilah “Halal bi Halal”, meskipun esensinya sudah ada.

Tapi istilah “halal bi halal” ini secara nyata dicetuskan oleh KH. Wahab Chasbullah dengan analisa pertama (thalabu halâl bi tharîqin halâl) adalah: mencari penyelesaian masalah atau mencari keharmonisan hubungan dengan cara mengampuni kesalahan. Atau dengan analisis kedua (halâl “yujza’u” bi halâl) adalah: pembebasan kesalahan dibalas pula dengan pembebasan kesalahan dengan cara saling memaafkan. (*)

Sumber : www.muktamar.nu.or.id

IKHLASKAN HATI, ULURKAN TANGAN BERMAAFAN DI HARI KEMENANGAN